8. Retablo Capilla del Sagrario (Basílica Menor de los Milagros)

@José Luis Sara

Gracias a las completas inscripciones cinceladas en dos cartelas ovales a ambos lados del Sagrario, podemos ofrecer una amplia información acerca de la autoría y origen del conjunto. Señalan como autor al platero mejicano José de Medina, artífice documentado en Méjico entre 1685 y 1695.

La abundancia de piezas hispanoamericanas en la platería española es fiel reflejo de los constantes intercambios artísticos verificados entre la metrópolis y sus colonias ultramarinas.

En Andalucía, el traslado de la Casa de Contratación a Cádiz en 1717 acentuó aún más el protagonismo de la bahía en el intercambio mercantil, especialmente para ciudades como Jerez, San Fernando, y El Puerto de Santa María. 

En la Capilla del Sagrario de la Iglesia Mayor Prioral portuense, se localiza un magnífico retablo de plata, de origen mejicano, donado en 1680 por el capitán y alcalde mayor de la ciudad de San Luis de Potosí, don Juan Camacho Jaina, natural de El Puerto. 

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La procedencia mejicana de la obra queda avalada por la marca que aparece en la puerta del Sagrario además de otras numerosas impresiones en todo el panel del retablo, donde se pueden apreciar varios punzones procedentes de la ciudad de Méjico, configurado por una cabeza de perfil rematada por corona y una «M» y otra marca, que se identifica como la del ensayador Diego González de la Cueva.

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El retablo denominado, baldaquino en la documentación, se compone de un gran panel rectangular estructurado en tres calles, terminado en la zona inferior en volutas laterales coronadas por especies de jarroncitos, motivo éste que se repite en la superior.

El tablero se divide en tres calles perpendiculares, la central más ancha que las laterales. En el centro se inscribe un sol en una estructura romboidal, elemento que equivale al manifestador, apoyado en una peana sustentada por ménsulas acanaladas.

Culmina el altar con una gran corona de plata configurada por un arco transversal y seis imperiales que se unen en una bola del mundo. Completa el conjunto unas gradas destinadas a la ubicación de la candelería en cuyo centro se inserta el Sagrario-Tabernáculo cubierto por una cúpula de seis grajos con profusa ornamentación vegetal.

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Inunda toda la obra una exuberante decoración, realizada con un repujo vibrante, de nimos ondulados pero sujetos a una compartimentación geométrica marcada por las divisiones perpendiculares del retablo. Bajo la peana se sirve de apoyo al ostensorio donde se manifiesta la Sagrada Forma, se inserta un relieve de la Ultima Cena, realizado en 1805 por el platero portuense Manuel Losada. Durante el siglo XIX, se acometen algunas transformaciones en el retablo. Así el 10 de abril de 1805 el maestro Losada limpia y repara el repisón del retablo. El 6 de mayo de ese mismo año, José Piñero y José Viera realizan labores de limpieza y bruñido, así como la reparación de uno de los serafines que sostenían la peana del Crucificado.

El 12 de junio Francisco Fernández realizó un óvalo con un lazo de plata para colocar la imagen de la Asunción en el retablo, obra que no ha llegado a nosotros. Por último, el 13 de septiembre de 1805, José Piñero y José de Viera, sustituyen la concha de remate que poseía por la corona de plata actual. 

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